Voici la signification du drapeau têtes de morts et des tibias croisés
Quand on parle des pirates, on aura toujours en tête cette image de tête de mort avec des tibias croisés en dessous. Ce symbole, on le voit partout, à la télé, dans les livres, dans les magazines, ou encore sur les affiches. Mais avant de devenir le symbole distinctif des pileurs de navires, les têtes de morts et os croisés ont des origines qui remontent d’il y a bien plus longtemps.
Depuis quand ce symbole est utilisé ?
Le symbole du crâne à os croisés a été vu pour la première fois dans le moyen-âge aux temps des chevaliers templiers. Vers les années 1400, ce motif a été de moins en moins utilisé, et a même faillit disparaître. Cependant, les pirates l’ont repris, et ont en fait leur symbole, gravé sur leur drapeau.
Que représente ce symbole ?
La mort, un sujet qui fascine les hommes depuis des années. Tant redoutée depuis la nuit des temps, elle est représentée par un crâne squelettique. Merci à la culture Mexicaine ! Il n’est pas rare de retrouver ce dessin de crâne avec deux tibias croisés. Il vous fera directement penser au Jolly Roger, ce fameux pavillon pirate.
Sur ce symbole gravé sur une surface toute en noire, on peut retrouver des ossements, un crâne et deux tibias croisés, qui rappellent à l’homme que tôt ou tard, il doit mourir. Triste nouvelle certes ! Mais ce rappel vise à ce que chacun prenne conscience qu’ils ont encore la chance d’être sur terre, et de vivre pleinement leur vie, en attendant ce jour.
Mais force est de constater que chaque culture a sa perception du drapeau pirate. Aux Etats-Unis, vous pouvez voir certains avions de l’US Navy dotés de ce drapeau afin de motiver la troupe, et intimider l’adversaire.
Les têtes de mort et les os croisés ont une origine au-delà de celle liées aux pirates.
Chaque fois que nous voyons un bateau pirate à la télévision, au cinéma ou dans les bandes dessinées, nous voyons aussi un symbole extrêmement ancien : le crâne et les os croisés. Cependant, ce n'était pas un symbole de mort ou même de poison, mais il symbolisait profondément la vie à bien des égards. En fait, il a été utilisé par les célèbres Templiers.
Quelle explication les Templiers ont donné pour l'utilisation du symbole ?
J'ai trouvé une histoire étrange que la plupart des chercheurs templiers racontent pour y associer le symbole, et cette histoire implique étonnamment le chiffre 9, une image de la terre mère et un crâne.
Dans The Holy Blood and the Holy Grail, Baigent et d'autres racontent l'histoire suivante :
Une grande dame de Maraclea était aimée par un Templier, un seigneur de Sidon ; mais elle mourut dans sa jeunesse, et la nuit de son enterrement, ce mauvais amant rampa dans la tombe, déterra son corps et le viola.
Puis une voix du vide lui a ordonné de revenir dans neuf mois, car elle trouverait un fils. Il a obéi à l'ordre du tribunal et, au moment prévu, a rouvert la tombe et a trouvé une tête dans les os de la jambe du squelette (crâne et os croisés).
La même voix lui a dit : "Prends bien soin de lui, car il serait le donneur de toutes les bonnes choses", et il l'a donc emporté avec lui. Il est devenu son génie protecteur, et a pu vaincre ses ennemis simplement en leur montrant la tête magique. Le moment venu, il est entré en possession de l'ordre.
Dans une autre version, ce Seigneur de Sidon épouse en fait le cadavre de façon rituelle.
Maintenant, naturellement, ces histoires sont considérées comme macabres et donc le "message caché" nous échappe encore, ce qui est l'idée. Mais, comme j'ai dû le découvrir, ce qui est réellement véhiculé dans ces histoires est l'importance de l'unité ou de l'équilibre, qui crée un état d'éveil similaire à celui parlé par les gnostiques, les alchimistes et les mystiques.
Qui était donc le tristement célèbre Seigneur de Sidon ?
La métropole de Pamphylia Prima, Sidon, remonte au néolithique. Au Xe siècle avant J.-C. C. Sidon avait sa propre monnaie qui menait à la tête d'Athéna (également Minerve, une divinité serpentine féminine liée à la guérison).
J'ai découvert qu'Athéna était la patronne de la ville, même si son peuple était parfois appelé "une horde de pirates" et que Porphyrogène Constantin appelait Sidon "un nid de pirates".
Cependant, l'endroit a continué à accueillir pendant un certain temps une des garnisons d'Alexandre le Grand, qui a été utilisée pour dominer cet élément pirate pour les propres besoins d'Alexandre.
Sous ses successeurs, Sidon est devenue la "ville sainte de Phénicie" et a joui d'une relative liberté, avec des jeux et des concours qui ont attiré des gens de partout.
En 1111 après J.-C., le croisé Baudouin, qui deviendra plus tard le roi Baudouin de Jérusalem, assiège la ville et devient plus tard l'une des quatre baronnies du royaume de Jérusalem.
Dès le début, Sidon a été le lieu de rencontre des pirates, et même la traite des esclaves a continué après la chute de l'esclavage dans d'autres endroits.
Le fait qu'elle soit connue comme un "nid de pirates" est surprenant. J'ai également examiné le lien du crâne et des os croisés avec la piraterie, en particulier sa relation avec les Templiers, et le fait que le Seigneur de l'histoire du crâne et des os croisés était le Seigneur de Sidon.
Sidon était-il vraiment un pirate ?
Les liens entre Sidon sont forts : les Templiers étaient très commerciaux et, en fait, étaient liés à l'esclavage, tout comme Sidon. Elle s'est effondrée au XIVe siècle, tout comme les Templiers.
Elle avait une flotte énorme, tout comme les Templiers. En fait, ils ne faisaient qu'un à bien des égards, se nourrissant l'un l'autre. Les dirigeants de Sidon étaient liés aux Templiers et auraient considéré le système bancaire des Templiers comme extrêmement important.
Lorsque la Terre Sainte est finalement tombée entre les mains des musulmans en 1291, j'ai trouvé une mention d'un chevalier templier nommé Tibald Gaudin, qui aurait pris le célèbre trésor des Templiers.
Lorsque Gaudin est finalement arrivé dans le port templier de Sidon, il a été choisi comme le prochain Grand Maître, ou Seigneur. Il semble que le préceptorat de Sidon disposait d'importantes réserves financières, et le trésor des Templiers ne pouvait donc pas être en or ou n'aurait pas été mentionné.
Si Sidon avait un message caché dans le texte, c'est simplement que le Seigneur de Sidon devait obtenir le Graal de la Dame de Maraclea, comme l'indique l'histoire citée ci-dessus, qui révèle, et de façon plutôt symbolique, les moyens par lesquels il a pu le réclamer.
Les origines du nom de Maraclea
Ayant établi un lien entre Sidon et l'histoire des Templiers, j'ai voulu passer à l'autre nom qui m'a frappé : Maraclea.
Ce nom particulier que j'ai trouvé provient d'un site que les Templiers avaient déjà eu au XIIIe siècle. Je me suis demandé si le nom avait une signification symbolique, un nom avec un message caché dans la langue, sinon pourquoi serait-il de Maraclea et non d'Antioche ou d'Acre ?
J'ai d'abord découvert que le site s'appelait Maraclea parce qu'il signifie simplement "eaux claires" ou "mer". Mais je voulais savoir pourquoi les Templiers avaient utilisé ce terme et j'ai commencé par la pratique étymologique habituelle qui consiste à diviser le mot en deux parties : Mara et Clea.
Je me suis plongé une fois de plus dans le monde de l'étymologie et j'ai trouvé des "coïncidences" remarquables.
Mara en hébreu signifie "amer" et était une alternative courante pour Marie, soit la Mère de Jésus, soit la Madeleine. En latin, il est l'équivalent de jument, qui est "eau", "lac", "mer" et, en fait, est lié à "cheval" (cheval femelle). En anglo-saxon, j'ai trouvé que le terme mara signifiait "greater" ou "more".
Dans le bouddhisme, Mara est "la mort" ou "le mal". On dit que Mara nous tente comme Eve et en fait c'est Mara qui a tenté Bouddha la nuit précédant son expérience d'illumination.
Je trouve cela assez intriguant puisque dans le jardin d'Eden, c'est le serpent qui a fourni le fruit de l'arbre de la connaissance à Eve et qui a donc fourni l'illumination en tant que Bouddha.
Ce Mara des bouddhistes que j'ai découvert était aussi étroitement lié à Rama, où ma est comparé à noir ou foncé, un terme associé à la beauté et qui signifie aussi "Grande Mère".
Je suis rapidement passé à la deuxième partie du mot - clea.
La signification de ce terme était parfaitement "claire". Clea signifie simplement "nettoyer", "purifier", "être clair", "être pur", "être brillant" ou "briller".
En fait, il y avait de nombreuses configurations que j'aurais pu faire. Finalement, j'ai découvert deux mots qui semblaient avoir un sens parfait et qui étaient étymologiquement liés en anglo-saxon pour les deux mots, sans mélange des langues.
Le résultat m'a donné un frisson quand j'ai compris les deux significations de Maraclea. Le premier était,
Noir clair ou foncé clair !
Eh bien, c'était significatif au sens gnostique, car la nature contradictoire des mots révélait la dualité dont parlent les gnostiques et les manichéens : lumière et ténèbres, homme et femme.
