Histoire des calaveras, les têtes de mort mexicaines
posté par     05/29/2020 23:43:58     Histoire, Symboliques & Origines    0commentaires
Histoire des calaveras, les têtes de mort mexicaines
Au Mexique, la célébration du jour des morts est basée sur les Catrinas ou crânes mexicains, qui sont un symbole du jour des morts, le même est utilisé pour ...

Histoire des calaveras, les têtes de mort mexicaines

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Le Jour des Morts est unique au Mexique, car les Calaveras sont visibles dans tout le pays d'Amérique centrale, ces crânes sont connus dans le monde entier sous le nom de Catrina. Comme en Espagne, la Journée des morts est célébrée au Mexique au début du mois de novembre. Le jour des morts au Mexique est différent de la façon dont il est célébré en Espagne.

En Espagne, elle est célébrée le jour de la Toussaint, dans les pays européens, les gens se souviennent de leurs proches décédés en visitant le cimetière. De nos jours, c'est une journée très connue dans le monde entier, en particulier dans les pays hispanophones. Au Mexique, on peut dire que la célébration mélange les traditions de l'ancêtre aztèque avec les traditions chrétiennes influencées par la colonie espagnole, ce qui est devenu de nos jours un rituel qui a beaucoup de symbolisme et de couleurs.

Au Mexique, la célébration du jour des morts est basée sur les Catrinas ou crânes mexicains, qui sont un symbole du jour des morts, le même est utilisé pour faire le culte dans différents endroits du monde, et en outre c'est un symbole qui a été utilisé pendant longtemps comme un déguisement pour la jouissance de la célébration.

Les gens se déguisent en Catrina en peignant leur visage avec un dessin de crâne, ainsi qu'en utilisant des décorations florales de différentes couleurs. Nous connaissons tous ces crânes, même ceux qui ont vu le film Coco de Disney, savent de quoi il s'agit, mais quelle est son origine ?

Origine de la fameuse tête de mort mexicaine

Au XIXe siècle, le Mexique a vécu l'une des plus grandes confrontations politiques de l'histoire, ainsi que En raison de tout le climat politique qui régnait à cette époque, différents dessinateurs mexicains, ont commencé à créer des dessins avec un humour satyrique. Ces dessins ont été exposés dans les journaux les plus célèbres du Mexique, car le fils d'Ahuizote était l'une des caricatures les plus présentées à cette époque, les caricaturistes s'exprimaient à travers ces dessins, leur expression était le malaise généré par les actions politiques du Mexique.

Dans les gravures ou les dessins, il s'agissait d'exprimer de manière spécifique les critiques des hautes sociétés du pays qui ont appauvri la nation. À cette époque, les caricaturistes ont commencé à utiliser des dessins de crânes, dans leurs caricatures étaient racontées différentes histoires de toutes sortes. Ces histoires parlent de la politique, des classes sociales et de la différence entre elles.

À cette époque, les catrinas ou crânes mexicains n'étaient pas si populaires et n'étaient pas encore un symbole, mais grâce aux dessinateurs et à deux estampes populaires, ils ont commencé à prendre beaucoup plus d'ampleur et sont devenus le symbole qu'ils sont encore aujourd'hui.

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Pourquoi l'appelle-t-on Catrina ?

Au XIXe siècle, il y avait deux gravures, et pour comprendre pourquoi ces crânes s'appellent aujourd'hui Catrina, il faut en parler. Commençons par l'année 1973, cette année-là un dessin a été créé sur une surface métallique. Dans ce dessin il y avait une critique claire et forte des garbancera, ces gens étaient ceux qui même ayant une culture ou des traditions indigènes, avaient des idéaux européens, parce que le visage des dessins dénotait des crânes, cette gravure s'appelait La Calavera Garbancera.

Dans le dessin en métal, vous pouvez voir le crâne d'une femme, cette femme porte un chapeau avec des fleurs et des plumes, également les mêmes robes de façon élégante. L'autre gravure a été créée en 1947 et montre un autre personnage caractérisé par un crâne portant un chapeau à plumes, réalisée par Diego Rivera. Au Mexique, les personnes qui s'habillaient élégamment en société étaient connues ou appelées "catrin". Avec l'apparition de ces deux gravures de crânes avec des chapeaux ornés de plumes, le nom de Catrina est devenu connu.

Avec le temps, les crânes des personnes élégamment vêtues ont commencé à se combiner avec les os, et différentes histoires de moqueries ont été racontées pendant longtemps au Mexique.

Il y a eu un tel boom dans les histoires mexicaines qui ont été racontées à cause de l'utilisation de ces crânes qu'aujourd'hui ils sont devenus une partie essentielle du Jour des Morts. De nos jours, ils sont devenus si connus que des bandes dessinées, des peintures murales, des costumes et bien d'autres transformations ont été réalisées qui enrichissent la culture mexicaine.

Résumé de l'histoire des crânes mexicains

Pour personne, c'est un secret qu'il peut être un peu difficile de comprendre avec toutes les histoires que ces crânes mexicains ont derrière eux, en plus des controverses. Néanmoins à l'heure actuelle l'important est de connaître leur histoire afin qu'on comprenne un peu mieux de quoi il s'agit. L'histoire de Catrina ou des crânes mexicains sont sans aucun doute aujourd'hui le symbole qui représente le plus le Mexique dans sa tradition.

  • Ils ont d'abord été appelés les Crânes Garbanceras, puis les Crânes Mexicains et enfin Catrina.
  • Leur invention a été attribuée à José Guadalupe Posada, et la création a été dédiée à un muraliste nommé Diego Rivera.
  • C'est l'artiste Rivera lui-même qui leur a donné le nom de Catrina.
  • Les Calaveras mexicaines ou Catrina, représentaient elles-mêmes une critique des Mexicains qui voulaient apparaître dans le style européen.
  • Pour l'année 2010, Catrina a été célébrée pour ses 100 ans.

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Tags: cavaleras

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