Les gothiques et leur rapport à la mort

Les jeunes gothiques vivent dans le tragique, la mélancolie et s'éloignent des conventions sociales ; ils sont sélectifs dans leurs préférences en matière d'enregistrement, de littérature et de cybernétique, et accordent une grande valeur à la création artistique. Ils vivent dans un "isolement créatif" total.

Marqués par les secteurs conservateurs comme sataniques, vampires, dépressifs, parmi bien d'autres adjectifs, ces jeunes sont considérés comme une menace pour les valeurs familiales et sociales en raison de leur image, entièrement vêtue de noir, et de leur relation supposée avec un monde satanique et maléfique rempli de démons, de fantômes et de vampires qui habitent leurs goûts littéraires, musicaux, cinématographiques et cybernétiques.

Qu'est-ce qui fait que l'image d'un monde macabre et sinistre où règnent la mort, les ténèbres, les êtres infernaux et l'idée d'un monde mort et décadent qui n'a rien à leur offrir d'autre que l'aliénation et l'ennui attire de nombreux jeunes ? La réponse réside en grande partie dans la relation entre leur désenchantement vis-à-vis de la société et de ses institutions et la consommation de musique alternative, qui se constitue comme la porte d'entrée de ce monde sombre et comme le point de référence pour développer un sentiment d'autonomie et de critique supposé sombre.

La musique, symbole fort des jeunes gothiques

La musique, accompagnée de littérature romantique ou de films d'horreur, offre d'autres perspectives de voir le monde, très différentes de celles des jeunes qui se contentent de ce que le système leur offre par des moyens conventionnels.

Les monstres des romans romantiques ou des films d'horreur, plutôt dans le domaine de l'alternance, principalement en raison de la variété des sens qu'on y trouve pour l'élaboration de leur identité, ne sont que des métaphores de la condition humaine qui s'animent également dans les chansons et autres manifestations artistiques de ce mouvement pour rendre compte de différents aspects de la vie sociale de manière critique et créative.

La musique pour les gothiques naissants devient un moyen d'accéder à des modes de pensée plus complexes qui sont significatifs pour leur compréhension d'eux-mêmes et des divers aspects de la vie en société. De même, les romans d'amour, les films d'horreur ou les films dont les thèmes sont tirés du post-punk sont les principaux points de référence des gothiques en herbe, qui sont pour la plupart des étudiants de la classe moyenne supérieure.

Ils développent certains types d'idées, comme le "no future" ou le goût pour tout ce qui est considéré comme grotesque ou répugnant par certains secteurs de la société. Derrière l'élaboration d'une identité obscure pourraient se trouver les figures de Rimbaud, Baudelaire, Poe, Shelley, Stoker, entre autres, qui dans leurs œuvres ont exprimé des critiques sur les sociétés dans lesquelles ils vivaient.

Qu'est-ce que le mouvement gothique ?

Le mouvement gothique privilégie le goût du passé et le retour à celui-ci est une expérience de ne pas être dans le présent ; il s'installe dans des contextes historiques et culturels divers qui ont généré des changements dans le religieux, le politique et le culturel avec un sens autonome.

"Un gothique est un romantique extrême", en référence au fait que cette littérature est l'un des principaux points de référence pour les jeunes gothiques et une source inépuisable d'idées pour s'identifier aux thèmes liés à la douleur de l'existence, la peur, la solitude et le désir de mourir. Le gothique est considéré par lui comme la recherche permanente d'un refuge pour s'évader du monde et en même temps en rendre compte par la création artistique.

Ceux qui se croient gothiques, passent de nombreuses heures à écouter de la musique alternative, et se nourrissent des idées et des images des romans romantiques et des films d'horreur. Les idées extraites des paroles des chansons fournissent des éléments pour l'affirmation de son identité ; en d'autres termes, le gothique naissant ou le babygoth devient le cercle auquel il appartient dans un gothique accompli.

"Pour être un vrai gothique, il faut devenir un amateur de musique et un lecteur vorace", ajoute Onésimo, qui soutient que ses groupes préférés sont Bauhaus, Sex Gang Children et The Cure, et que ses romans préférés sont Le château de Otrante, Frankenstein et Dracula, et que dans tous ces éléments il trouve des références significatives pour critiquer les diverses réalités de la vie sociale. Frankestein est une critique de la science et il y a des groupes qui ont repris beaucoup d'idées de ce roman dans leurs chansons, comme José Fors.

Il convient de noter que la généalogie musicale du mouvement gothique est relativement récente et qu'elle trouve ses racines non pas dans le heavy metal ou l'une de ses variantes comme le black metal, comme on pourrait le croire, mais dans la musique post-punk, une époque où de nombreux groupes anglais, principalement, ont commencé à expérimenter de nouveaux styles de musique.

Des signes distinctifs

Apparemment, le premier élément de différenciation des jeunes gothiques est l'utilisation de vêtements noirs ; mais ce n'est pas le cas, car avec lui nous ne voyons que la forme. C'est la musique qualifiée d'alternative qui apparaît comme le premier élément de différenciation de ces jeunes, qui y voient un espace de liberté d'expression ou une source d'information pour élaborer un sens autonome.

La musique gothique, qui trouve ses racines dans le punk rock, est constituée comme un moyen d'écouter ou de composer des thèmes non conventionnels, tels que le suicide, la nécrophilie, le diable, les vampires ou l'occultisme. Le diable est un personnage immergé dans le cercle gothique, symbole d'irrévérence, le premier rebelle, en référence à la présence de ce personnage dans les romans et films d'horreur, ainsi que dans la musique qu'il écoute. Le diable et la mort sont deux des symboles les plus présents dans son imaginaire collectif.

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